对自己适时的小小约束会在以后的日子里避免了许多外在的桎梏。自我约束是我们力所能及的，与此相比，来自外在的约束却是严峻和残忍的，没有丝毫的怜悯之情。———叔本华
一切欲望的满足，就是俗话说的“幸福”——从本质上讲，都是消极的！
很多时候，我们并未完全意识到——我们已经拥有的，就是幸福了！我们对它们也不是很珍惜，视为理所当然。比如空气、水、时间……BLABLA……有的东西的重要性，它就是在失去之后才能体现出来！只有失去它们的时候，我们才发现它们的价值；在拥有的时候，我们没有功夫管他们，因为，欲望驱使我们去追求更好的。对于“好”来说，它的敌人总是“更好的”。欲望也一样——BETTER, BEST……总是希望在你拥有的东西上加上“更”字。
我们中国老话讲要“知足常乐”，儒家讲要在“止于最至善”。讲是讲啊，对吧……我们中国人是这样，讲是讲，但是没有几个人能做到。那我们换一个方式来看这个问题：既然，人生之所以不幸，是因为欲求不满，产生了痛苦，对吧？那么，欲求都满足了！而且，那个新的欲求还没有产生，对吧……这个欲望我满足了，我正在高兴一阵儿，新欲望没产生，那，这是不是有个中间状态？那，欲求的痛苦处于暂时的休息状态的时候，是不是就不痛苦了？痛苦可能是不痛苦了啊，你会陷入一种莫名的无聊。
无聊呢，是一种高级痛苦。这一般人碰不上啊，一般人忙得顾不上。但是，确实存在这种高级痛苦，就是——欲求都满足了，也没有新欲望，他就无聊。即使，我们社会达到了乌托邦那种境界，对吧……共产主义！世界大同！所有的不好都化为乌有，所有的冲突都烟消云散，啊……想什么有什么，想什么是什么……那么，我们就会处在这种状态里——无聊，将会比痛苦更加让人难以忍受。
这一点呢，宗教学其实早就看出来了……早就看出来会有这种结果——就是，你要不然痛苦，要不然无聊。基督教也好，佛教的大乘教派也好，它们都强调——为别人而活。
如果你的人生，是以“我”这个概念为中心的，那么，无论你怎么做，甭管是不是修行。你的人生就像一个老式的摇臂大钟……老式的，无论成功不成功，你就像钟摆一样，始终处在痛苦与无聊之间左右摆动。
在宗教学里，“地狱”这个概念是怎么来的？对吧……有天堂有地狱。地狱，这个概念就是——我们把人类所有的痛苦煎熬，包括对它们的想象，赋予出来，就是地狱的概念。相对的，天堂有什么呢？地狱相对的是天堂嘛，你以为有幸福吗？错了！在天堂里，它没有痛苦作比较的时候，就不知道啥叫“幸福”。所以，在天堂里只有无聊。因此，其实天堂也是痛苦，只是高级一点。
痛苦的感受，它和生物进化的程度是有关的。作为有机体，你越高级，意志越强，你痛苦就越多。动物也痛苦啊，只是人类更多……因为，人类有动物没有的东西！人类的很多痛苦是由认识观和价值观造成的，对吧！我们就是精神痛苦也是一种巨大的痛苦，认识观和价值观就能造成这种痛苦。而这种痛苦——提高认识能力，用更宽容的态度，有一些是可以修正的；但是有一些痛苦，你甭管怎么提高认识能力，你甭管怎么宽容，其实也痛苦！也无济于事！
作为生物，它的意志现象越完整，它的痛苦就会越明显。植物就没痛苦啊，低等动物，它那个痛苦也比较轻微。感受痛苦的这个能力，跟这个动物神经网络的发达程度是正相关的——神经网络越发达，他就能感受的痛苦越强烈、越清晰，尤其是像我们这种有完整神经系统的脊椎动物啊，就能感受到强烈的痛苦。而且，作为人类，还有额外的那种痛苦，就是……随着智力的发展逐渐加深，会更痛苦。就是说——你认识能力越高，你反而会越痛苦。
意识的能力逐渐地加强，逐渐地强烈，你的痛苦其实也会相应地加深。当发展到人类的时候，那这种精神痛苦就成为了最深重的痛苦！一个人对这个世界和这个世事看得越清楚，越理智……就中国话讲——看透了！是不是就不痛苦了？不是。往往他就越痛苦。所以，哲学家都是痛苦的，对吧！他们对这个世界和世事看得太清楚了。哲学家都很痛苦。
疯狂呢，是人类来医治痛苦的一种本能手段。因此，哲学家看着像疯子的人就最多。当人类的思维发展出来了记忆能力和预测能力，就是——对过去可以回忆，对未来可以判断的时候，欸……这是算某种超能力喽……它就再次加深了人类的痛苦。对吧！这只是能力增加了，不是说你痛苦减少了……能力增加了，你痛苦就增加了，因为，我们很多的痛苦，是来自于对过去事情的回忆……对过去事情的记忆、反思、自责等等.这种对过去的回忆严重的，它甚至可能诱发抑郁症和双向情感障碍。
对过去回忆，会加深痛苦，你对未来预测也可能加深痛苦。另一种痛苦，就是来自于未来……对未来可能发生事情的预见。比如说，医生告诉你——你得癌症了，哦……你预见——我要死了……哎呦，痛苦！真正痛苦的本身其实很短暂啊，就一下子的事情，比如死亡，那就一下子的事情。但是，人们在想象死亡的时候，他所承受的那股痛苦，比痛苦本身的那个痛苦，实际还要痛苦！有点绕啊……
从文学家的角度看——人生是一场旅行。但是，从叔本华老师的角度看——人生是一场战争。不光人生是战争啊，在大自然里，它每天都是战争！每一个物种，甭管谁，都在为他们生存的这个空间，生存需要的物资和生存的时间而战斗……不光是互相战斗，不光是跟自然战斗，也跟其他物种战斗。因为，驱动他们战斗的这个背后动因，叫“生存意志”……就是，大家都要生存下去！“生存意志”驱动所有的物种在战争。
“生存意志”四处捕食，但是，最终都是向自己开刀。不同形式之间的“生存意志”就互相蚕食，像非洲大草原一样，不同形式的“生存意志”在互相蚕食……食物链嘛。直到最后，人类的意志胜利了，君临天下。当人类的意志君临天下的时候，他已经不关心那个……那些……吃的了啊，他已经把“征服自然意志”视为己任了！毛主席说过嘛——与天斗，与地斗，与人斗……当斗无可斗，人类肯定是要开始内斗的。
人类的斗争，它就发生在“意志”的各个个体之间、各种变体之间、不同的族群之间。最终的结果是什么？就是——鲁迅先生在《狂人日记》里写的：人类的历史，就是人吃人！
